‏باسمه تعالى شأنه. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

بل كانوا قبل ذلك أيضا طاهرين مطهرين صلوات الله عليهم، ولو كان هذا المستشكل ضليعا باللغة لما طرح إشكاله السخيف هذا، فإن الآية الكريمة تفيد استمرارية إرادة إذهاب الرجس على نحو الدفع لا على نحو الرفع، أي أن إرادة الله تعالى مستمرة دائما في دفع رجس المعصية عن أهل بيت النبوة عليهم الصلاة والسلام، وهذا واضح بدلالة الفعل المضارع (يريد) وتأكيده بأداة الحصر (إنما) فضلا عن سياق الآية الذي هو ظاهر في التكوين لا الشريع، والفعل التكويني لا ينفك عن الإرادة بالنسبة إلى واجب الوجود أي الله تبارك وتعالى، فبهذا كله يتأكد أنهم (عليهم السلام) طاهرون مطهرون معصومون منذ خلقهم الله تعالى، وإنما جاءت الآية كاشفة عن ذلك فحسب. ولنا في ما يتصل بهذا الموضوع محاضرة مفصلة فارجع إليها إن شئت. (*)

رزقكم الله وإيانا حسن العاقبة. والسلام.

---

(*) للاستماع إلى محاضرة سماحته اضغط هنا

27 من جمادى الآخرة لسنة 1428 من الهجرة النبوية الشريفة.